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    1. 十 八 、勤 能 補 拙 ,儉 可 醫 貧 。勤 ,最 怕 一 曝 十 寒
      發布人:徐趙妍  來源部門:院長辦公室  瀏覽人次:次     發布時間:2007年05月30日

       勤 儉 二 字 , 我 在 前 面 “ 理 念 拾 珠 ” 中 已 經 講 了 不 少 , 為 避 免 重 復, 本 文 只 就 勤 對 拙 的 補 救 , 儉 對 貧 的 助 益 方 面 講 些 道 理 , 并 說 明 一 曝 十 寒 和 死 守 錢 財 的 不 妥 當 , 以 便 對 青 年 讀 者 們 有 所 提 醒 和 教 益 。

       平 常 人 們 愛 說 “ 笨 鳥 先 行 ” 或 “ 笨 鳥 先 飛 ” , 這 說 明 “ 笨 鳥 ” 在 自 然 界 中 是 客 觀 存 在 的 。 從 比 喻 意 義 上 來 說 , 人 也 有 “ 敏 捷 ” 、 “ 靈 巧 ” 和 “ 笨 拙 ” 之分 , 只 是 人 自 稱 “ 笨 鳥 ” 的 不 多 。 應 當 承 認 , 人 的 天 賦 差 別 是 有 的 。 有 的 人 生 來 腦 子 聰 明 靈 動 , 有 的 人 卻 生 來 腦 子 遲 鈍 ; 有 的 人天 生 伶 牙 利 齒 , 有 的 人 卻 生 來 笨 嘴 拙 舌 ; 有 的 人 十 指 靈 巧 , 有 的 人 笨 手 笨 腳 。 但 世 界 上 有 蕓 蕓 眾 生 , 卻 沒 有 一 個 人 真 正 十 全 十 美 ; 大 多 是 拙 于 此 者 巧 于 彼 , 巧 于 此 者 拙 于 彼 。 會 說 未 必 會 做 , 會 做 的 未 必 能 說 。 如 果 承 認 自 己 生 來 比 一 般 人 拙 笨 , 頭 腦 沒 有 別 人 聰 明 , 記 憶 力 沒 有 別 人 好 , 或 手 腳 沒 有 別 人 利 索 , 那 就 要 用 “ 勤 ” 來 彌 補 。 此 處 所 謂 的 “ 勤 ” , 就 是 古 人 說 的 “ 人 一 之 , 己 十 之 ; 人 十之 , 己 百 之 。 ” 人 家 一 次 就 學 會 了 的 東 西 , 你 學 上 十 次 也 能 學 會; 人 家 十 次 能 學 會 的 東 西 , 你 下 百 倍 的 功 夫 , 不 信 掌 握 不 住 。 這 就 是 “ 勤 能 補 拙 ” 的 道 理 。 廣 亞 自 認 不 是 特 別 聰 明 的 人 , 一 沒 有 特 異 功 能, 二 不 會 過 目 不 忘 , 讀 書 也 不 能 “ 一 目 十 行 ” , 但 廣 亞 始 終 堅 守 一 個 “ 勤 ” 字。 無 論 是 從 小 做 學 生 , 還 是 長 大 成 人 后 當 公 務 員 , 或 改 行 辦 學 當 校 長 、 創 辦 人 , 我 總 是 起 床 趕 在 別 人 前 頭 , 做 事 跑 在 別 人 前 頭 , 苦 比 別 人 吃 得 多 , 汗 比 別 人 流 得 多 。 這 樣 , 我 “ 拙 ” 的 一 面 就 得 到 了 補 救 。 我 堅 持 勤 動 腦, 勤 跑 腿 , 凡 事 “ 勤 ” 字 當 頭 , 結 果, 一 個 個 難 關 都 被 我 攻 破 了 。

       一 個 天 生 聰 明 的 人 , 如 果 一 味 仰 仗 聰 明 而 不 認 真 做 事 , 日 久 必 成 懶 蟲 一 個 , 聰 明 變 為 愚 昧 , 什 么 事 也 做 不 成 ; 反 之 , 一 個 天 生 智 力 平 常 , 手 腳 也 笨 拙 的 人 , 如 果 勤 勉 不 懈 , 堅 持 有 恒 , 那 么 他 會 變 愚 笨 為 聰 明 , 做 成 許 多 事 情 , 并 能 干 成 大 事 業 。 古 今 中 外 , 許 多 有 成 就 的 人 , 并 不 是 天 資 非 常 聰 穎 的 人 , 卻 都 是 勤 奮 不 倦 , 孜 孜 上 進 的 人 。

       儉 可 醫 貧 ,道 理 易 明 。貧 而 能 儉 ,一 點 一 滴 將 財 富 積 累 起 來 ,天 長 日 久 , 自 然 可 以 脫 貧 。 廣 亞 幼 時 , 常 聽 家 鄉 人 說 : “ 三 年 不 吃 下 鍋 豆 , 省 的 蓋 個 瓦 門 樓 ” 。舊 時 農 民 窮 困 , 蓋 個 瓦 門 樓 也 不 容 易 , 要 省 吃 儉 用 。 農 民 最 可 貴 的 品 質 就 是 勤 勞 節 儉 , 不 僅 災 荒 年 節 儉 ,豐 收 年 也 很 節 儉 。儉 成 了 美 德 , 所 以 諸 葛 亮 教 導 兒 子:“ 儉 以 養 德 ” 。

       幼 時 ,我 經 常 聽 村 人 說 :“ 吃 不 窮 ,穿 不 窮 ,打 算 不 到 一 輩 子 窮 。 ” 這 “ 打 算 ” 二 字 ,是 “ 精 打 細 算 ” 的 意 思 , 也 就 是 要 勤 儉 過 日 子 。只 有 那 些 紈 绔 子 弟 ,不 知 種 莊 稼 艱 難 , 只 知 大 手 大 腳 花 錢 , 揮 霍 浪 費 , 結 果 大 多 數 成 為 敗 家 子 弟 。

       勤 的 品 質 可 貴 ,但 要 始 終 如 一 , 堅 持 一 生 , 不 能 勤 了 一 陣 , 又 松 懈 懶 惰 , 所 謂 “ 一 曝 十 寒 ” 是 不 行 的 。 《 孟 子 · 告 子 》 篇 云 : “ 雖 有 天 下 易 生 之 物 也 , 一 日 暴 ( 同 曝 ) 之 , 十 日 寒 之 , 未 有 能 生 者 也。 ” 孟 子 以 此 作 比 喻 , 勸 告 人 凡 事 都 要 有 恒 , 勤 也 是 一 樣 。 儉 ,也 是 可 貴 的 品 質 。 儉 可 使 貧 者 轉 富 , 可 以 興 家 , 可 以 立 身 。 但 凡 事 皆 有 個 度 , 儉 過 了 頭 , 該花 的 錢 舍 不 得 花 , 該 用 的 物 舍 不 得 用 , 死 守 著 錢 財 , 群 眾 評 論 這 種 人 是 吝 嗇 鬼 、 守 財 奴 。 法 國 著 名 作 家 巴 爾 扎 克 筆 下 就 寫 了 一 個 守 財 奴 的 典 型 老 葛 朗 臺 。 他 守 著 滿 屋 的 金 子 , 自 己 卻 像 乞 丐 一 樣 , 最 后 凄 涼 死 去 。

       財 富 屬 于 人 ,生 不 帶 來 ,死 不 帶 走 , 勤 儉 為 本 ,當 用 者 盡 用 。 現 今 社 會 , 浮 華 滿 眼 , 物 欲 橫 流 , 青 年 人 最 易 受 物 質 誘惑 , 不 知 勤 儉 理 財 , 反 而 相 互 攀 比 , 競 相 奢 靡 , 結 果 是 常 常 寅 吃 卯 糧 , 捉 襟 見 肘 。 但 死 守 錢 財 , 自 己 舍 不 得 花 用 , 又 不 肯 濟 助 貧 弱 , 到 頭 落 一 個 守 財 奴 的 壞 名 聲 , 決 不 是 可 效 法 的 。 聰 明 的 人 , 勤 而 有 恒 , 儉 而 節 用 , 積 累 了 財 富 , 提 高 生 活 品 位 , 都 屬 正 常 。 如 豐 富 文 化 生 活 ,增 添 健 身 器 材 , 遠 足 旅 游 , 到 世 界 各 地 觀 光 , 都 是 正 當 享 用 人 生 。 此 外 , 取 之 于 社 會 , 回 饋 社 會 , 興 辦 福 利 事 業 , 救 助 貧 困 的 親 戚 朋 友 和 弱 勢 人 群 , 造 福 更 多 的 人 , 其 人 生 價 值 則 更 令 人 欽 佩 了 。

       

       
      版權所有 ?2004 鄭州大學升達經貿管理學院
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